Açık Lise Online Felsefe 2 Test 2

Anasayfa ›› Felsefe ›› Açık Lise Online Felsefe 2 Test 2

AÖL Felsefe 2 Test 2

Açık Lise Felsefe 2 Test 2

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Açık Lise Felsefe 2 Test 2 (Mayıs 2015 11-20)

Başla

Tebrikler - Açık Lise Felsefe 2 Test 2 adlı sınavı başarıyla tamamladınız. Sizin aldığınız skor %%SCORE%% en yüksek skor %%TOTAL%%. Hakkınızdaki düşüncemiz %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi sivil toplum örgütleri için söylendiğinde yanlış olur?

A	Sivil toplum örgütleri toplumla-rın gelişmişliğine önemli katkıda bulunur.
B	Toplumun kendi çıkarlarını korumak amacıyla kurduğu örgütlenmelerdir.
C	Devlet desteği olmadan sivil toplum örgütleri başarılı olamazlar.
D	Güçlü sivil toplum örgütlen-meleri devletleri yönlendirme gücüne sahip olur.

1 numaralı soru için açıklama

Sivil toplum örgütleri başarılı olmak için devlet desteğine ihtiyaç duymazlar. Güçlerini bireylerin desteğinden alırlar. Devlet desteği olursa devlet(i temsil eden, iktidarı elinde bulunduranların) güdümü de söz konusu olur, böyle bir örgüt de (gerçek anlamıyla sivil bir) sivil toplum örgütü olamaz. Sivil toplum örgütlerine sendikalar, dernekler, mesleki oda ve birlikler, vakıflar örnek olarak verilebilir.

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi Platon’un tasarladığı ideal devletinin özelliklerinden değildir?

A	Yöneticiler filozof ya da filozoflar yönetici olmalı.
B	Askerlerin kiminle evleneceğini devlet belirler.
C	Kadın erkek eşitliği yoktur.
D	Özel mülkiyet yoktur.

Soru 3

Aşağıdakilerden hangisi, ideal düzen arayışlarıyla ilgili olarak yazılmış ütopik bir eserdir?

A	Hükümdar
B	Yeni Dünya
C	Kutadgu Bilig
D	Kanunların Ruhu

3 numaralı soru için açıklama

Hükümdar - Machiavelli Kutadgu Bilig - Yusuf Has Hacip Kanunların Ruhu - Montesquieu Yeni Dünya - A. Huxley Yukarıdaki eserlerin hepsi Devlet yönetimi ve dolayısıyla siyaset felsefesi ile ilgilidir. Ancak sadece "Yeni Dünya" A. Houxley tarafından yazılan bir olumsuz ütopya (korku ütopyası)dır. Roman'ın tam adı Cesur Yeni Dünya'dır. Cesur Yeni Dünya, Aldous Huxley'in bir romanı, magnum opus'udur. Brave New World romanın özgün adıdır. Sheakespeare'in zamanında "brave" kelimesi "güzel" anlamına geliyordu, yani kitap'ın asıl manası "Güzel Yeni Dünya" dır. Romanın kurgusu Londra'da 26. yüzyılda geçmektedir ve distopik bir atmosfer mevcuttur. Romanda üreme teknolojisi, öjenik ve hipnopedi (uykuda öğretim) sayesinde toplum değiştirilmiştir. Aslında tanımlanan dünya bir ütopya olarak da gözükebilir, fakat ironik bir ütopya; zira insanlık sağlıklı, teknolojik açıdan gelişmiş, savaşlar ve yoksulluk yok edilmiştir; tüm ırkların eşit olduğu ve herkesin mutlak olarak mutlu olduğu bir dünya vardır. Fakat, ironik biçimde, tüm bu gelişmeler birey için çok önemli olan birçok değerin yok edilmesi, kaldırılması ile başarılmıştır; aile, kültürel çeşitlilik, sanat, edebiyat, din ve felsefe artık yoktur. Ayrıca salt zevki önüne gelenle seks yapmada ve uyuşturucu kullanımında bulan toplum hazcı (hedonistik) bir topluma dönüşmüştür. Romanın ismi, Shakespeare'in Fırtına isimli eserinden, perde V, sahne I'deki bir konuşmadan alınmıştır.

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisi sanatı oyun olarak açıklayan görüşe uygun bir açıklamadır?

A	Sanat insanı gündelik hayatın kaygılarından uzaklaştırır.
B	Sanat, sanatçının nesneleri taklit etmesiyle ortaya çıkar.
C	Doğada mükemmellik yoktur, sanat ise mükemmelliğe ulaşmak ister.
D	Sanat eseri sanatçının kendi yeteneği ve hayal gücüyle ortaya çıkar.

4 numaralı soru için açıklama

A seçeneği Oyun Olarak Sanat (Schiller); B seçeneği Yansıtma (Taklit) Olarak Sanat (Platon ve Aristoteles); C ve D seçenekleri Yaratma Olarak Sanat Kuramına (B. Creco) uygun olan yargılardır.

Soru 5

İnsanlar tarafından oluşturulmuş ve insanda estetik bir haz oluşturan yapıtlar aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilir?

A	Estetik özne
B	Sanat eseri
C	Estetik tavır
D	Estetik haz

5 numaralı soru için açıklama

Estetik özne, objeyi duyumlayan ve ondan belli bir haz alan kişiyi (insanı) ifade eder. Estetik tavır, insanın estetik bir obje, örneğin bir sanat eseri karşısındanki çıkar, fayda gözetmeyen tavrını ifade eder. Estetik haz, kişinin estetik bir objeyi (örneğin bir sanat eseri veya doğal bir manzarayı) temaşadan, izlemekten, dinlemekten aldığı hazzı ifade eder. Her tür estetik obje insanda bir haz uyandırabilir; örneğin bir doğa parçası da insanda estetik haz uyandırabilir. Ancak parçada insan tarafından oluşturulan dediği için cevap "estetik obje" değil, "sanat eseri" olur.

Soru 6

Mecnun’a Leyla için “Bunca çaba bunca mücadele bu kara kuru kız için miydi ? “dediklerinde “Siz bir de onu benim gözlerimle bir görün” demiş.

Yukarıdaki ifadeler aşağıdaki yargılardan hangisini destekler niteliktedir?

A	Güzellik her dönemin ortak problemi olmuştur.
B	Güzellik estetik özneden bağımsız olarak vardır.
C	Güzelliğin algılanması bireysel duygulara bağlıdır.
D	Güzellik kavramı bireyin aldığı sanat eğitimine göre değişir.

6 numaralı soru için açıklama

Leyla ile Mecnun örneği, güzelliğin algılanmasının kişisel duygulara bağlı öznel bir algılama olduğunu gösterir.

Soru 7

Yaratıcının kendi varlığını, insan için hayatın anlamını, neyin iyi neyin kötü olduğunu dolaylı ya da doğrudan peygamberler aracılığıyla insanlara duyurması hangi kavramla ifade edilir?

A	A) Kutsal
B	B) Vahiy
C	C) İbadet
D	D) İman

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi din felsefesinin temel sorularından değildir?

A	Ruh ölümsüz müdür?
B	Tanrının varlığı kanıtlanabilir mi?
C	İnsan için vahiy mümkün müdür?
D	Ortak estetik yargılar var mıdır?

Soru 9

Tanrı evrene müdahale etme-mektedir.
Tanrı ilk neden olarak evreni yaratmıştır.
Vahiy, peygamber, kutsal kitap gibi kavramları kabul etmezler.

Yukarıda verilenler Tanrının varlığına ilişkin hangi yaklaşı-ma aittir?

A	Deizm
B	Teizm
C	Ateizm
D	Panteizm

9 numaralı soru için açıklama

Deizm= Tanrı vardır, ancak yarattıktan sonra dünyaya ve insan yaşamına müdahale etmez. Teizm= Tanrı vardır, evreni ve insanı yaratmıştır ve insana dünyada yol göstermek için Peygamberler ve Vahiy göndermiştir. Ateizm= Tanrı yoktur. Panteizm= Tanrı ve Evren (yaratan ve yaratılan) bir ve özdeştir; Tanrı evrene ya da evren Tanrı'ya içkindir (iç içedir).

Soru 10

Din felsefesi dinin doğasını, dinsel inancın anlamını, dinin insan yaşamındaki yerini açıklamak, sorgulamak ve eleştirmek amacındadır. Nesnellik, akla dayanmak ve tutarlı olmak din felsefesinin dinlere bakış tarzını oluşturur.

Buna göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

A	Din felsefesinin dine rasyonel olarak yaklaşması gerektiği
B	Din felsefesinin belirli bir dini temel alarak açıklamalarını yaptığı
C	Bilimin dinsel bilgileri esas kabul etmesi gerektiği
D	Dinin felsefenin verilerinden yararlanması gerektiği

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

10 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
Son

Geri dön

Açık Lise (Ortak) Felsefe 2 Testleri

Açık Lise Online Felsefe 2 Testleri 1

Açık Lise Online Felsefe 2 Testleri 2

Açık Lise Online Felsefe 2 Testleri 3

Açık Lise Online Felsefe 2 Testleri 4

Açık Lise Online Felsefe 2 Testleri 5

Açık Lise Online Felsefe 2 Testleri 6

Seçmeli Felsefe 2 Testleri

Açık Lise Online Seçmeli Felsefe 2 Testleri 1

Açık Lise Online Seçmeli Felsefe 2 Testleri 2

Felsefe Online Testleri Ana Sayfası

Sosyal Medyada Paylaş Facebook Twitter Google+

Açık Lise Yazı ve Haberler

Admin'in Notu: Arkadaşlar. çözdüğünüz testlerle ilgili yorum yazarak bize çalışmamızda yol gösterin. Hangi dersten test eklenmesini istediğinizi, hangi testleri çözdüğünüzü kendi adınız veya nickname'inizle yorum yazarak belirtirseniz sevinirim.

Doğru soru sormak, doğru cevaplara ulaşmanın ilk koşuludur. Yorum yazın, soru sorun, cevaplayalım.

Etiketler: Açık Lise Online Felsefe 2 Test 2
Eklenme Tarihi: 22 Kasım 2015

Açık Lise Online Felsefe 2 Test 2